G\u0142\u00f3wnym tematem i medium sztuki Ma\u0142gorzaty Markiewicz jest ubranie. Interesuje j\u0105 symbolika i znaczenie przekazu stoj\u0105cego za ubraniem. Przede wszystkim fascynuje j\u0105 bogactwo j\u0119zyka, jaki wytworzy\u0142y ubrania. Ten niemy j\u0119zyk spo\u0142eczny jest zdolny do ujawnienia zawi\u0142ych dramat\u00f3w egzystencjalnych. Ma\u0142gorzata Markiewicz dok\u0142ada do tego j\u0119zyka w\u0142asne \u201euszyte\u201d s\u0142owa, dzi\u0119ki czemu odkrywa obszary, kt\u00f3re dotychczas by\u0142y przed ubraniami zakryte. Lingwistyka ubrania nie ma dla niej tajemnic.
\nJej prace najcz\u0119\u015bciej s\u0105 cyklami, co odpowiada \u201enaturze\u201d ubra\u0144, wyst\u0119puj\u0105cych mi\u0119dzy innymi jako \u201esp\u00f3dnice\u201d czy \u201ewieczorowe\u201d. Du\u017cym cyklem by\u0142 Yellow Motive Project, seria ubra\u0144 fabrycznych z wyhaftowanym na piersiach \u017c\u00f3\u0142tym ko\u0142em. Naznaczone \u201e\u015bwiat\u0142em\u201d ubrania integrowa\u0142y ludzi w pozytywn\u0105, radosn\u0105 jedno\u015b\u0107. Ten cykl mia\u0142 charakter akcji spo\u0142ecznej. Natomiast Kwiaty to cykl prywatny, wr\u0119cz intymny. To seria fotografii (eksponowanych jako lightboxy) dokumentuj\u0105cych \u015blad po sekretnym performance \u2013 artystka zdejmuje ubrania, kt\u00f3re rzucane na siebie uk\u0142adaj\u0105 si\u0119 w kwiat. Changes to z kolei cykl metafizyczny, zwi\u0105zany z przemijaniem i konieczno\u015bci\u0105 opakowania cia\u0142a. W swoich pracach Ma\u0142gorzata Markiewicz cz\u0119sto dope\u0142nia j\u0119zyk ubra\u0144 fotografi\u0105 lub obiektem. Opr\u00f3cz tego do jej ulubionych medi\u00f3w nale\u017cy performance, co jest cz\u0119ste u artyst\u00f3w przej\u0119tych sprawami spo\u0142ecznymi.
\nUbrania to wielka ga\u0142\u0105\u017a przemys\u0142u i wa\u017cny element gry kapitalistycznej. Mo\u017cna dzi\u0119ki nim zarobi\u0107 pieni\u0105dze i zyska\u0107 s\u0142aw\u0119. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce s\u0105 przedmiotem spekulacji ekonomicznych. \u201eGdzie praca, a gdzie sklep?\u201d \u2013 praca na Wschodzie, a sklep na Zachodzie. Pomi\u0119dzy jednym a drugim \u015bwiatem jest wystarczaj\u0105co du\u017co miejsca na niesprawiedliwo\u015b\u0107.
\nW pracy Przemycony szept Ma\u0142gorzata Markiewicz ujawnia g\u0142\u0119bokie przej\u0119cie upokorzeniem i wyzyskiem, jaki spotyka kobiety i dzieci ubogich kraj\u00f3w w fabrykach, gdzie produkowane s\u0105 ubrania dla kraj\u00f3w bogatych. Jeste\u015bmy zarzuceni ubraniami podpisanymi przez najbardziej egzotyczne pa\u0144stwa, sygnowanymi przez znane firmy i na wszelki wypadek nie chcemy wiedzie\u0107, co si\u0119 za t\u0105 kombinacj\u0105 kryje. Mechanizmy globalizacji przemilczaj\u0105 problem wsp\u00f3\u0142czesnego niewolnictwa. Ale czasami zdesperowani niewolnicy informuj\u0105 o swojej krzywdzie. Wszywaj\u0105 w kurtk\u0119 lub spodnie wiadomo\u015b\u0107 o swoim losie i wysy\u0142aj\u0105 na \u015blepo w \u015bwiat, jak rozbitek butelk\u0119 w morze. Nie wiadomo, kto i w jakim kraju to przeczyta. By\u0107 mo\u017ce podejmie jak\u0105\u015b akcj\u0119, zap\u0142acze albo, wr\u0119cz przeciwnie, wybuchnie \u015bmiechem, uznaj\u0105c ten krzyk rozpaczy za \u015bwietny dowcip. Ma\u0142gorzata Markiewicz dowiedzia\u0142a si\u0119 o takich praktykach i postanowi\u0142a stworzy\u0107 cykl ubra\u0144, w kt\u00f3re wszy\u0142a informacje o losie i sytuacji \u201ekrawca\u201d. Ubrania zosta\u0142y tym razem potraktowane jako schowki na przemycone listy. Wyst\u0119puj\u0105 w roli pos\u0142a\u0144ca sprawiedliwo\u015bci.<\/p>\n